《梦华录》改编自关汉卿的戏剧《救风尘》，但两者在立意上高下立判。《救风尘》中，底层歌妓出身的赵盼儿有个好姐妹宋引章，宋引章被花花公子周舍、落魄书生安秀实同时深爱，宋引章选择嫁给周舍后常被家暴，为救宋引章，赵盼儿巧用计谋引周舍上钩写下休书，并让周舍受到惩罚。关汉卿笔下的赵盼儿识人通透，又有救人智慧，她用的招式是一个底层妇女所能使出的浑身解数，古代“义女”形象跃然纸上。而《梦华录》中，赵盼儿因父获罪被充为歌舞伎，早早脱离贱籍自力更生。公堂上遇到昏官，救宋引章靠的是官二代男主角父亲的权势。

　　赵盼儿急人危难、疾恶如仇、勇敢泼辣、机智老练，这样充满戏剧冲突的女性角色常常被艺术改编，包括越剧、锡剧等地方剧种，以及影视剧。不过，关汉卿原著的故事，只是《梦华录》的引子，改编部分占了绝对篇幅。按照《梦华录》的剧情简介来看，“男女主人公在一次次的偶遇和相互扶助中情愫渐生，同时叙述三个身份低微的女子在各自经历婚恋挫败后，携手将小茶坊一步步经营成大酒楼”，看起来，这是一个很励志的普通人创业拼搏的故事。

　　然而，剧中有诸多传统古偶剧以及当下恋爱剧的典型设定，同时也在内里掺杂了相当多的当代议题，譬如，女青年对人生可能性的勇敢探索，女性之间的互助等等。从人设上看，《梦华录》的顾千帆与大多数古代偶像剧里的男主角一样，有权、有能耐，关键时刻能够救女主角于各种险境，而落难“灰姑娘”赵盼儿则一路打怪升级。所以，披着《救风尘》的外衣，《梦华录》实则讲的仍是王子与灰姑娘的偶像故事，稀疏了底层人民自我奋斗的故事感。

　　这些年观众常感慨，国产剧里货真价实的普通人越来越少，包括古装剧。古装剧里多的是王孙公主、名流望族，主角身份也内卷，不是王孙贵族，就是公主世家，最差也是一个世代经商，接地气的普通人角色少之又少。譬如去年的“黑马”《御赐小仵作》，女主角本来是一个十分接地气的六扇门小捕快和小仵作，最后，身世揭秘摇身一变成了前首辅之女和副节度使的女儿，所有的后天努力论调又重新归于出身血统论，这与《梦华录》简直如出一辙。

　　有学者进行采访分析认为，那些描绘富足生活的电视剧和综艺节目总是备受欢迎，因为对很多普通人来说，这些节目是日常生活的调剂，那些看起来离得很远的梦幻故事创造了另一个世界，让在现实中摸爬滚打的普通大众得以暂时抽离，获得“一种持续的稳定感”。由此，剧集制作者们灵敏地嗅到了“流量密码”——非富即贵的偶像剧人设、中产阶级的奢侈品比拼大会、住大平层的普通上班族、看似自立自强的女性角色……“光鲜亮丽”成为绝对主角，而古装剧亦然。

　　然而细数过往的经典古装电视剧，亮眼又真实的普通人比比皆是，比如《少年包青天》里的穷书生包拯，没钱进书院，靠打零工免除一点学杂费，上京赶考没有盘缠，包伯母上街摆摊卖夜宵挣钱，充满市井生活的真实气息；《大宋提刑官》里都是穷人的故事，粗布麻衣，简朴也充满生活气息；《武林外传》也是经营酒楼的故事，生活细节真实微小，至今让人津津乐道。

　　大爆款《梦华录》在制作层面和文化内涵层面上，显然高于国产古偶剧的普遍水平。不过，大众化的流行剧集也有其应承担的社会责任，目前中国古偶剧的改编体系正处于不断完善的过程中，需要打造符合现代审美和现代价值观的“真实”作品，引领影视剧改编新方向的同时，也应警惕走向窄化和固化的影视套路。