图说：第一枚名为“癸卯寄福” 图源：中国邮政

《癸卯年》特种邮票是中国生肖邮票第四轮中的第八套，邮票一套两枚，第一枚名为“癸卯寄福”，用别出心裁的蓝色描绘了一只右手执笔、左手持信的睿智卯兔，蓝色兔子谐音“蓝图”，仿佛在向人们传递着新春的美好祝福；第二枚名为“同圆共生”，描绘了三只兔子首尾相接、奔腾不息的场景，展现了生命的灵动、生机与温情，背景衬以“玉兔捣药”纹饰，表达了疫情之下祈求平安健康、人民幸福的真挚愿望。

《癸卯年》生肖邮票中的卯兔形象个性鲜明，动感十足。邮票使用胶印雕刻联合印刷方式呈现，形象细节更加丰富、细腻，在印制工艺上兼具防伪性与艺术性。

中华全国集邮联合会原副会长李近朱在一篇关于《癸卯年》特种邮票的评论中认为，“癸卯”两枚邮票题为“癸卯寄福”和“同圆共生”，一“福”一“圆”，将辞旧迎新以及流年时日的吉祥夙愿，鲜明昭示而出。自古至今，幸福与圆满是人们的美好追求，生肖卯兔，先声夺人，在立意上走向了人人祈祝的“美好”。

图说：第二枚名为“同圆共生”

李近朱进一步指出，第一枚邮票“癸卯寄福”，“癸卯”引来了卯兔，“寄福”状写了传书。在形象布局上，依据兔伴嫦娥、遥踞月宫传说，采用了卯兔传书的新颖构想。所传之“书”，正是中国传统的书信。又因主题用一个“寄”字，则在玉兔与月轮之间，形象地搭起一个“遥寄”空间，让人们从“柳毅传书”想到了玉兔传书，这个沟通在遥远的甚至是遥不可及的天上地下，于是，一下子打开人们的想象：在方寸画幅中，从过往的传统通信一直延宕到了当代航天科技的宇宙沟通，特别是人所熟知的那辆命名为“玉兔二号”的月球车。

尤为重要的是，玉兔传书所寄之辞为“福”，这就与“癸卯”新岁的吉祥祈愿有机融合了，并给洁白无瑕的广寒宫带来了另样的温馨。于是，这枚邮票上也出现了另样色调的一个创新变化。“吉祥”的“美好”祝福，不仅限于家福，还有深刻的国福。艺术家以饱满的热情，取“兔”之谐音“图”为构思基点，以洒脱的线条，勾勒出一只灵动的兔。这兔，不是习以为常的白兔玉兔，而是异彩的“蓝兔”。“蓝兔”谐音为“蓝图”，黄永玉先生则酣畅淋漓一张“蓝图”绘到底，建筑起第一枚邮票的主图。

“这里，有主题立意的‘吉祥’，更有对这个主题的提升。一张充满希望的国家吉祥‘蓝图’，在很小的画幅中，体现出了艺术的‘新颖’之创。”李近朱表示。

中国民俗学会荣誉会长刘魁立曾在《中国人的时间制度》一文中描述了中国人对月亮的特殊情感，是把月球这个天体看成与人间世界雷同的一个所在。“那里有巍峨的建筑——广寒宫，那里有神圣的植物———砍不倒的桂树，那里有可爱的动物———捣药的白兔，那里有从人间飞到天上、升格为神的嫦娥、吴刚，那里是人间的缩影，人间的美化。对于月亮这样一个天体，我们一往情深，月亮成为我们象征体系中的一个非常重要的对象。”

对于第二枚邮票“同圆共生”，刘魁立称赞“同圆共生”的画面醒目又吉祥，“因为这个都是在年初发行，它带有一点贺年的味道，给人一种非常愉快的感觉。”对于三只兔子互相追逐的画面，他解读为其中体现了“一个所谓阴阳合力的中国人的时间概念”，“假定把它作为生活来看，那就是虎年过去之后来到兔年，这样就是循环往复交替的概念”。

刘魁立对传统文化的发展也有自己的看法，“我觉得所有的文化事物、文化对象，都有一种自创力。自己外溢了之后，它自己会归拢它、调整它，不至于让它跑得太远。（传统文化）就像一条河似的，它会不断朝前走，在走的过程中，可能开辟新的道路，但它还是会流下去。”他认为传统文化的发展一定不是在原地故步自封，只要它的内涵足够丰富，将来发展的方向和动力就足够。