正在杜甫草堂举行的兰花展自开展以来，每天都吸引不少游客慕名前来，赏析、拍照、分享。

国人爱兰，历史悠久。执薰握兰，立身比德，已成为中国传统精神的文化符号，具有广泛而深远的影响。今天，我们就来看看魏晋时期，兰花文化又得到了怎样的发展。

魏晋以降，兰花的栽培从宫廷园苑发展到文人士大夫的私家花园。大批文人士大夫爱兰、植兰、咏兰，繁荣了兰花文化，大诗人陶渊明更是其中典型。

陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

陶渊明爱菊几乎人尽皆知，但兰花亦是五柳先生庭院中之物。他在《幽兰》一诗中写道:“幽兰生前庭， 含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。”以幽兰自喻归隐田园，清风送爽，朴素恬淡，意境高远。

在《拟古九首》诗中他更提到，“荣荣窗下兰，密密堂前柳。”将茂盛的兰花种在窗下，如此一来只需一阵清风就能把兰香送到诗人的鼻间，自是十分惬意。

《幽兰图》，清郑板桥绘

幽兰是隐逸之花，陶渊明是隐逸之人。庭前植兰，饮酒赏兰，兰幽香远，艾兰迥异。采菊东篱下，植兰前庭中，拥有菊之贞洁、兰之幽雅，陶渊明的田园哪有半分寒素？只令后人徒生敬意、追慕不已。

至于《闲情赋》，更是以美人喻高士之品行，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”容貌举世无双，既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳。

兰之情怀超世出俗，一如陶渊明之志趣高妙入云。

文/启凌 编辑 李瑞峰