在最近的热播剧《云之羽》中，人物“上官浅”多次登上热搜。而“上官”，也是中国各种“复姓”里的一个。

　　古装剧人物取名字，为何这般偏爱复姓？

　　什么是“姓”？什么是“氏”？

　　想探究取名的艺术，首先要搞清楚一个问题——姓氏是怎么来的。如今，人们常常将这两个字连起来理解；但早先，“姓”和“氏”并不是一回事。

　　一般认为，在母系氏族社会时期，以女性为中心形成了若干母系氏族部落，为了便于区分，各个部落都产生了自己特有的标志和符号，这就是最原始的姓。

　　相传中国上古时期有八大姓，即姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞，全部从“女”字旁，也恰恰反映了“姓”应该是母系氏族社会的产物。

　　正所谓“姓者，统其祖考之所自出，氏者，别气子孙之所自分。”不难看出，“氏”是从“姓”中衍生的分支，出现于父系氏族社会，其起源有以邑、以字、以官、以爵等多种类型。

　　一度，平民、奴隶只有名，而无姓无氏。周代，姓和氏开始混淆，后来又走向普遍融合。慢慢地，姓氏合二为一，平民逐渐也有了姓。

　　官职是啥，就姓啥？

　　总结一下，如今人们常说的姓，来源大概有图腾符号、封国封地、官职等等。

　　这都不难理解。古代存在“图腾崇拜”的现象，有些图腾就成了氏族的徽号或标志。而一些动物图腾如虎、龙、马、牛、羊等，渐渐成为得姓来源。

　　古代统治者出于有效控制领土等考虑，会将亲族、功臣等分封到各地做诸侯。有些诸侯所在封地的后人，便以封国或封地为姓氏，像诸侯国齐、鲁等，后来皆成为常见姓氏。

　　出生地或居住地特征，也是中国姓氏的一个来源。

　　据说，齐桓公的后代分别居住在齐国都城外城的东门、西门、南门、北门等，古人称外城为“郭”，这些人的后代就分别以东郭、西郭、南郭、北郭为姓氏。

　　还有一些复姓，是由封邑得来的。相传古代有个名字唤作魏颗的人，立下不少战功，受封于令狐邑，其后代以祖上的封地为姓，即“令狐”。

　　历史上，古人出于避祸等原因，有时会自己主动改变姓氏，但新的姓氏往往会通过选取相近读音、增减笔画等方式，与旧日姓氏保持一定联系。

　　古装剧角色取名，偏爱复姓吗？

　　所以说，比起单姓，复姓在来源上可能没什么太特别的地方。

　　在文学作品中，确实经常有复姓名字闪现。像金庸作品中有令狐冲、欧阳锋、东方不败等，古龙笔下则有司空摘星、西门吹雪、上官无极。

　　随着一些武侠小说被改编为影视剧，得益于电视媒体强大的传播能力，很多复姓得以大范围进入观众视线，且自带标签，比如令狐冲是放荡不羁的少侠，司空摘星的易容术出神入化。

　　不过，真要做个对比的话，复姓在古装剧中的使用频率应该还是比不上单姓。之所以能给观众留下深刻印象，一个原因可能就是复姓数量少，“物以稀为贵”，容易让人注意到。

　　举个例子，“西门吹雪”名字有四个字，人物设定是长身玉立、白衣如雪，表面冷漠无情，实则心怀正气，这就与名字互相加成，角色和复姓仿佛都带上了些许神秘色彩。

　　使用复姓取名，有时能更好地体现人物身份特点。独孤求败是隐居的武林老前辈，只看名字字面意思的话，“独”和“孤”，与“求败”结合起来，苍凉孤傲之感油然而生。

　　如果将“独孤求败”改为赵求败、张求败，好像也不是不行，但总感觉差了点意思。

　　有人觉得，古装剧里以复姓取名，听起来都有点“高大上”。实则不然，即便是复姓，如果没经过精心构思，随便搭配一个通俗的“名”，所谓的神秘感也很容易被消解掉。

　　就像有人调侃的那样，“我西门二柱就站在你面前，你看我有几分像从前？”

　　“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”抛开文艺作品不谈，其实中国人历来重视姓氏文化，早在春秋时期取名就要遵循“五类”“六不”，十分讲究。

　　所以说，姓名看似简单，其中却可能包含审美旨趣、信仰观念等众多维度。想取一个朗朗上口、富有底蕴的好名字，得有一定的文化素养，也是个技术活。(完)