说到愚民术就不得不提到商鞅了。秦孝公时期，秦国贫弱不堪，秦孝公决心变法，后来商鞅受到秦孝公重用封商鞅为左庶长，为了报答秦孝公的赏识，商鞅提出一些方针策略愚民术就是其中之一。

《商君书》为统治者总结了驭民五术：

1、愚民：统一思想。

2、弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。

3、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。

4、辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。

5、贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票），人穷志短。五者若不灵，杀之。

愚民术其实也没什么神秘的，其核心思想就是民愚易治。做过管理的人都知道愚笨的人比较好管理，因为他们没有思想、没有主见、没有见过世面，甚至没有文化、没有技术，既听话又好忽悠。缺点就是：能力不足。如果下面的人都能力突出，才华出众，有自己独到的见解和思想观点，对于平庸的领导来说，确实不好管理。

商鞅当时也是这样想的，当时的战国百花齐放、百家争鸣，在秦国更是氏族掌握着社会，民风彪悍、私斗成风，于是愚民成了首要任务。给他们制定规章制度和细则，让他们不敢有别的想法，设立刑罚使他们不敢造次、设立军功树立榜样。

愚民术历朝历代都在使用，尤其以清朝发挥最好。愚民术表现形式主要有：统一思想，焚书坑儒，删减四库全书，文字狱等一切禁锢思想的手段。

这些古老的手法现在已经不用了，可是愚民思想仍然在某些企业单位存在。因为这个核心思想千古不变的那就是：愚笨的人便于管理。那么今天的愚民手段表现形式究竟是怎样的呢？

不想当将军的士兵不是好士兵。这句话我想大家都熟悉，可是又有谁想过，都想当将军的话，那现任领导岂不是岌岌可危。所以将军是不希望士兵有想当将军的想法，因此用庸才也就见怪不怪了。

其次是制定标准化和流程化。你们不用多想按这个标准做就行了，按这个流程做就行了，让大家失去思考能力便于管理。可是有时候我们的一些想法真的可以减少成本、提高效率，只是现实的无奈不得不做一个愚民。

如果说前面两条只是入门级的话，那么后面这条则是诛心。自古以来有成功者就有相对应的失败者，成功固然人人向往，但是失败也无可避免，总会有人失败。毕竟失败的后面令人害怕，因此大家都不希望斗争太激烈，特别已经取得成功的人更是不愿意胜利果实被别人摘取，所以毒鸡汤大行其道。

比如说：需要改变的不是这个世界，而是你。你就是自己最大的敌人。一个人的命运完全取决于他自己。企业不会为你做什么，除非你能为企业做什么。然而对于成功的描述通常也是归结个人因素比如：人家工作八小时他工作十六小时。他坚持不懈永不放弃，他眼光独到，头脑灵活。

诸如此类的话语，无非是教你要自信、要努力、要有目标、要有克服困难的决心。这种把失败的因素完全归结于个人因素，丝毫不考虑环境因素的行为不是愚民是什么？大家都知道明太祖朱元璋当过和尚做过乞丐，可是这并不能推导出当过和尚做过乞丐就一定能当皇帝。